Ben Stiller, Una Noche en el Museo, Te guste o no, el éxito de taquilla de Ben Stiller sobre los artefactos que cobran vida tan pronto llega la noche; jugando con esa admiración infantil que vive dentro de nosotros, incluso como adultos. Por supuesto, también tuvieron que pelear con muchos tipos malos — tres películas llenas de malos — pero el hecho es que: Una Noche en el Museo funcionó muy bien, particularmente porque siembra en nosotros la idea de, ¿y si es real?
¿Qué pasaría si las estatuas y demás objetos cobran vida tan pronto se apagan las luces en el museo?
¿Qué pasaría si hay una sociedad entero que cobra vida en un museo tan pronto los empleados se van a casa a pasar la noche?
El Instituto de Culturas Texanas de San Antonio, Texas, debería ser la guía para cualquier película sobre museos embrujados. Apariciones? Lo tiene. ¿Extraños fenómenos paranormales? Por todos lados. ¿Voces espectrales? 100% audibles.
Una fuente en línea con el nombre, Creepy Basement, tituló su artículo sobre el instituto, "Algo espeluznante está sucediendo dentro de este Museo de Texas". Este título fue acompañado por el subtítulo (que amo aún más): "Este museo tiene un problema de infestación de fantasmas".
¿Qué tipo de problema de infestación de fantasmas? Toma asiento, pausa a Ben Stiller huyendo de un dinosaurio en Una Noche en el Museo y déjame contarte los hechos.
San Antonio, Texas, es una extraña mezcolanza entre lo antiguo y lo nuevo, el español colonial y comodidades modernas. Desafortunadamente, fue a principios del siglo XX cuando muchas propiedades históricas se encontraron cara a cara con una excavadora. A diferencia de Savannah, donde las acciones de las sociedades de preservación históricas comenzaron antes al literalmente colocar casas del siglo XVIII encima de los remolques y trasladarlas a diferentes partes de la ciudad, el gobierno de San Antonio no reaccionó de la misma manera.
¿Una casa en el medio? Destruyela.
¿Toda una cuadra está en el medio? Muevan algunas casas y destruyan el resto.
Incluso el antiguo palacio del gobernador español (que nunca fue en realidad el palacio de un gobernador) casi se hizo pedazos antes de ser salvado (y reconocido) a principios de la década de 1930.
Pero el paisaje de la ciudad de San Antonio no se enfrentó dichos problemas hasta 1968 y la Feria HemisFair.
¡Y así comienza la construcción de HemisFair! El Instituto de Culturas Texanas fue uno de los muchos edificios nuevos para la Feria Mundial. (Fuente: Express y News)
Piense en la mutilación geográfica que la aldea de los Juegos Olímpicos puede causar en las ciudades; eso da como resultado el HemisFair, más conocido como la Feria Mundial o la Exposición Internacional. En su mayor parte, las ciudades donde se celebró la Feria Mundial han gastado cantidades extraordinarias de dinero en establecer la "escena" solo para que todo desaparezca una vez que el evento haya bajado el telón.
En 1968, la Feria Mundial se celebró en San Antonio, Texas, donde el tema fue: "La Confluencia de Civilizaciones en las Américas". (Esto también fue para conmemorar el 250 aniversario de la fundación de San Antonio en 1718).
El tema es irónico, principalmente porque después de buscar en San Antonio el "lugar" perfecto, el gobernador John Connelly, junto con el entonces presidente y texano Lyndon B. Johnson, decidieron cuál sería el mejor lugar.
Solo que dicho lugar también era un barrio. Más específicamente, un vecindario cuya demografía se tambaleó en gran medida en la escala de "minorías" o "viviendas de bajo alquiler". No importa, el Gobernador y el Presidente deben haber pensado, simplemente haremos que se muden y construiremos un gran instituto que conmemora a todas las etnias.
Haciendo grande a Estados Unidos nuevamente, la versión de 1968
La mayoría de las familias en el área eran chinas, afroamericanas e irlandesas, y la mayoría se declaró en bancarrota después de ser desplazadas de sus hogares y recibir poco dinero como reparación por ser expulsadas de sus hogares.
Supuestamente, solo hubo una historia de éxito del desplazamiento de HemisFair (estoy seguro de que hubo más, pero no alcanzó tanta fama), y fue el caballero que comenzó y fundó Church's Fried Chicken.
George W. Church era un hombre conocido por cocinar algunos de los mejores pollos fritos que el vecindario había conocido, pero cuando el gobierno decidió ir tras su porción de casa, Church se vio obligado a mudarse a una sección separada de la ciudad. Esa sección resultó estar justo enfrente del Álamo, y el pollo frito de Church, como dicen, nació.
El pollo de Church demostró ser el pollo más popular en San Antonio y tuvo un gran éxito, y considerando que ahora es una cadena nacional, es seguro decir que George W. Church aprovechó al máximo el desplazamiento de su hogar y negocio, comenzando de nuevo en otro lugar.
Desafortunadamente, las historias de éxito como la de Church fue la excepción debido al período inestable que se encontraban, y en su mayoría estas familias se encontraron con ninguna ayuda. Quizás una de las únicas razones por las que lo que queda de esa parte de San Antonio sigue en pie, se debe al hecho de que había un buen número de políticos que no estaban de acuerdo con la deconstrucción.
La Villita, uno de los barrios históricos más preciados de San Antonio, se salvó como resultado de su apoyo y determinación para ver que los preciados monumentos de San Antonio sobrevivan a otra generación.
Aclamado por primera vez como el "Pabellón de Texas", 1967 vio el comienzo de la construcción de la torre alta y delgada. Terminó menos de un año más tarde en 1968, solo haciendo el corte para HemisFair. Inmediatamente después, se transformó rápidamente en un museo permanente que muestra las diversas culturas del sur de Texas.
(Irónico, ¿verdad?)
En solo tres años, en 1971, el Instituto de Culturas Texanas era un museo completamente desarrollado. Su director ejecutivo era R. Henderson Shuffler, quien en realidad vivía en un departamento en el lugar, lo que realmente le da sentido al dicho, "traer trabajo a casa".
Desde la década de 1970, el instituto se ha convertido en una de las atracciones turísticas más populares de todo San Antonio. (Incluso hemos tenido invitados que nos han llamado para preguntar sobre eso, ¡lo que nos llevó a escribir este artículo!)
Durante las últimas dos décadas más o menos, el museo también ha agregado Ceremonias de Naturalización a su repertorio, permitiendo a los extranjeros residentes convertirse finalmente en ciudadanos del buen tío Sam. Estos eventos generalmente se llevan a cabo solo una vez al mes, pero continúan atrayendo a muchas personas para que sean testigos de ellos. Como una afiliación reciente de la Institución Smithsonian, el Instituto de Culturas Texanas ha ofrecido exhibiciones como "Nuestra parte de la victoria", que discutió la parte de Texas en la Segunda Guerra Mundial, así como "Culturas texanas convergentes", que reunieron archivos de medios sobre Arquitectura de Texas, comida y ropa.
Rhett Rushing, un folklorista del museo, dijo una vez al periódico en línea mySA que "San Antonio [no solo] está predispuesto a las historias de fantasmas debido a su historia cultural, sino que la gran mezcla de culturas a lo largo de cientos de años hace de este un fantasma paraíso del amante ".
Y en el epicentro de todo esto está el Instituto de Culturas Texanas, uno de los lugares más embrujados de San Antonio.
Recientemente, Mental Floss nombró al Institute of Texan Cultures entre los diez museos más embrujados del mundo. Sí, eso es embrujado. En la lista también se encuentra el Museo de Arte de Cleveland, el propio Smithsonian, así como el Museo Torquay en Devonshire, Inglaterra, está claro que la naturaleza fantasmal del Instituto de Culturas Texanas "precede a sí misma".
No es sorpresa que los museos tienden a ser algunos de los lugares más paranormalmente activos del mundo. Cuando tomas artefactos de varios lugares y propiedades, y los pones en una exhibición singular, bueno, hay una razón por la cual hay un programa de televisión llamado Haunted Collector.
Así como los edificios pueden estar embrujados, los objetos también pueden estar impregnados con esa misma energía. Y dado que los objetos en los museos tienden a tener cientos de años, no se sabe cuán "embrujados" están realmente algunos de los artefactos.
Hasta que den a conocer su presencia, eso es.
¿Hay algo más espeluznante que un coche fúnebre embrujado? Sinceramente, no lo creemos, pero se rumorea que uno de los objetos más activos en el museo es solo eso: un coche fúnebre.
El coche fúnebre del instituto fue construido originalmente en 1898 por la Compañía Saville en Cincinnati, Ohio. Poco después de su construcción, fue enviado (¿enviado? ¿A caballo?) Hasta Castroville, Texas, para ser utilizado.
Durante décadas, el coche fúnebre hizo su trabajo: llevar innumerables cadáveres desde las funerarias a su último lugar de descanso en un cementerio. Pero mientras que el llamado Castroville Hearse cumplió un propósito legítimo, también sirvió para otro. . . trabajos ilegítimos.
El famoso coche fúnebre embrujado, donde se oyen gemidos y las puertas se abren solas. (Fuente: Instituto de Culturas Texanas)
Durante la Era de la Prohibición, incluso antes, el Carro fúnebre de Castroville se utilizó para transportar secretamente bourbon ilegal a su destino final. Debajo del ataúd había un compartimento oculto donde las botellas de bourbon podían ocultarse sin que nadie supiera.
Después de todo, dado que es un coche fúnebre, tu sabe exactamente a dónde va y mas importante, cual es su cargamento. Así que nadie se le ocurriría detener un coche fúnebre por bourbon de contrabando.
Cuando el coche fúnebre tirado a caballos fue llevado al Instituto de Culturas Texanas, fue casi inmediato que comenzaron a suceder cosas extrañas a su alrededor. O incluso más espeluznante, que algún tipo de energía se había adherido al coche fúnebre.
Los guardias de seguridad nocturnos haciendo sus rondas de rutina, se percató de que las puertas del coche fúnebre se abrieron por completo. Después de cerrarlos y revisar la complicada cerradura, siguió su camino. Excepto, la próxima vez que volvieron, ¡las puertas estaban nuevamente abiertas!.
Según los empleados anteriores, las travesuras paranormales del coche fúnebre se han convertido en un rito de paso para los guardias de seguridad. No eres un miembro completo del museo hasta que hayas visto las puertas abrirse de golpe o hayas escuchado los extraños gruñidos que emanan del coche fúnebre, a pesar de que no hay nadie adentro.
¿Quién podría ser responsable del gruñido? Ese es un fantasma con el que no queremos ningún contacto, y parece que el contenido de las historias permanece dentro del coche fúnebre. . . y nunca aventurarse.
Si bien el fantasma de Gerald Fitz supuestamente no se ha visto en casi quince años o más (de alguna manera me parece increíble teniendo en cuenta que alguna vez fue el espíritu más visto en el museo), ninguna lista de los fantasmas del Instituto de Culturas Texanas estaría completa sin él.
Según todos los informes, Gerald fue un poco más lento que la mayoría, pero se lo consideraba uno de los visitantes más dedicados al museo. Generalmente visto con un mono azul, generalmente pasaba el rato por la entrada trasera y contaba el cambio.
Sin embargo, en una mañana en particular, uno de los empleados del museo se dirigía a trabajar cuando vio a Gerald. No llevaba puesto el mono, sino un traje elegante con una corbata azul. Ella asintió con la cabeza en señal de saludo, preguntándose en silencio por qué estaba vestido todo, pero se dirigió hacia la habitación solo para empleados. Allí, ella preguntó: "Oye, ¿por qué Gerald está tan bien vestido? ¿Va a ir a un lugar especial?
Se encontró con miradas incrédulas. "Gerald está muerto", le dijeron. "Murió el viernes pasado".
El frío que le recorrió la espalda estaba helado. Había visto a Gerald con sus propios ojos. . . pero si él había fallecido, ¿a quién había visto?
Ese mismo día, un conserje del museo vio a Gerald nuevamente, esta vez junto a las máquinas expendedoras. Cuando el conserje también habló con sus compañeros de trabajo, mencionó la ropa de Gerald.
La respuesta del conserje llegó en un susurro suave. "Eso es exactamente lo que llevaba puesto cuando fue enterrado".
El fantasma de Gerald ha sido visto en todo el Instituto de Culturas Texanas. Cómo murió es un poco misterioso. Un chequeo de los obituarios de San Antonio no ha revelado nada en cuanto a su identidad. Algunos incluso han afirmado que Gerald se suicidó, pero considera que el museo es un lugar fascinante y ha decidido quedarse.
¿Cuál es la verdad? Es desconocido, hasta ahora. Tendrás que visitar el museo y esperar que te encuentres con el fantasma del propio Gerald. Tal vez, entonces, finalmente sabremos qué pasó para terminar con su vida.
Una de las otras historias de fantasmas más comunes atribuidas al Instituto de Culturas Texanas es la del fantasma del director original del museo. (Sí, el tipo que tenía su departamento sobre el museo). Se sabía que R. Henderson Shuffler pasaba la mayor parte de su tiempo en la biblioteca del museo, y tanto los empleados como la gente que frecuenta el lugar, siguen sintiendo su presencia hasta el día de hoy.
Ya que tenia el habito de fumar, el olor a humo de pipa todavía se puede oler en ciertas áreas del museo. Esto a pesar del hecho de que no es permitido fumar en el Instituto hace veinte o treinta años, lo que significa que a menos que alguien esté fumando en secreto, ese aroma distintivo probablemente pertenece al fantasma de Shuffler.
Sin embargo, si crees que R. Henderson Shuffler es el espíritu de energía oscura que a la gente siempre le encanta escuchar, piénsalo de nuevo. Según las historias contadas, el fantasma de Shuffler se pega principalmente a sí mismo, fumando su pipa favorita y pasando el rato con los libros en la biblioteca.
A veces, ni siquiera la muerte puede hacer que una persona cambie sus hábitos.
Desde la creación de la exhibición del museo "Cosmos de la Creación", que trajo varios artefactos a la propiedad, se creó una sección especializada del museo para albergar estos artefactos. Se conoce como "la cueva" y tenía la intención de mostrar la cerámica de los indios Cato, que una vez vivieron en el área.
Sin embargo, desde que se exhibió la exhibición permanente, la aparición de una mujer indígena ha sido vista en múltiples ocasiones. Los informes afirman que ella usa un vestido de piel de ante y que con mayor frecuencia se la ve entrando y saliendo de la cueva. Cuando se abrió la exhibición, se trajo a un chamán Cato, para llevar a cabo una bendición de hierba dulce, permitiendo que cualquiera de las almas que se habían adherido a la cerámica encuentren su camino hacia el más allá.
¿Es posible que una pobre alma no se haya ido?
(Para ver una supuesta aparición en el instituto, identidad desconocida, siga este enlace).
Willie Méndez, quien ha trabajado en el museo desde 1994, le dijo a KSAT 12 que una vez, hace unos años, le arrancaron la camisa por la espalda. Ha escuchado su nombre llamado al menos dos ocasiones diferentes. Pero la experiencia paranormal que realmente lo puso de pie de nuevo ocurrió cuando vio el fantasma de una mujer junto a la cueva.
"Tenía unos cinco pies y cuatro pulgadas", le dijo al equipo de noticias, "cabello negro azabache. . . lo tenia amarrado como una cola de caballo. Estaba tan segura como si te estuviera mirando a ti. No es transparente, era un cuerpo completo [la aparición] ".
Méndez no fue el único en verla. No mucho después, el guardia de seguridad Troy Simchak también tuvo un avistamiento, en el que escuchó voces incorpóreas a altas horas de la noche cuando no había nadie más en el museo.
Ambos hombres están involucrados en investigaciones paranormales, originalmente instigadas por el espíritu femenino en el museo, pero ¿quién es ella? Su identidad sigue siendo un secreto.
El Instituto de Culturas Texanas le da un nuevo significado a los "museos embrujados", lo que lo convierte en uno de los más espeluznantes de todo el mundo. Los empleados han visto a "media mujer" [fantasma] en el baño, y en otra ocasión un conserje informó que cada baño en el piso superior del museo tiraron del caño en el mismo tiempo.
Y todos corría sangre. ¿Siniestro? Definitivamente creemos que sí.
Ya sea que se encuentre en San Antonio por negocios o por placer, el Instituto de Culturas Texanas debe ser definitivamente una necesidad en la lista de todos. Alberga el Festival de Folklore de Texas, así como el Festival Asiático en San Antonio, pero ya sea que esté allí para la Cultura Texana o las Exhibiciones, el Instituto de Culturas Texanas será un espectáculo para la vista. Visita el coche fúnebre embrujado, o haga una pausa por un momento en la cueva. Tarde o temprano, el instituto le mostrará sus verdaderos colores.
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